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第280章好生意（第1页）

在相当长的历史中，传统手工业在某种程度上是完全依靠少数富人生存的。

因为，穷人有时候会自己搞定一切，哪怕所穿的衣物极其简陋，吃的食物极其粗鄙，使用的工具也极其粗苯，但通过自己的双手，多花费一些时间，都能将所获得的“工业原料”加工制作出自己所需要的物品。

而随着真正意义上的现代工厂的建立，便从此开启了一种新的生产和销售模式，它不再为满足少数富人而生产。

它前所未有地将大多数穷人拉向了历史舞台，成为其主要市场销售目标。

其实，从现代工厂开始建立起，它的目标就是生产满足多数人需求的廉价商品。

囿于价格的因素，丝绸、呢绒向来是富人所消费的商品，而穷人只能消费亚麻或者棉织品（在欧洲，甚至棉布也是奢侈商品）。

而大规模生产的呢绒工厂，尤其是在引入了大量机器后，会将呢绒的成本降低至一个让人难以想象的地步，从而使得社会绝大多数的普通人都能消费得起。

“这怎么可能？”

1634年7月4日，在宽阔的启明海峡之中，三艘帆船顶着强劲的西北风，艰难地走着“之”字形，朝外面的太平洋驶去。

经过近一个月的交涉，西班牙代表接走了十二名被俘的军官和一百八十名普通士兵，然后在两艘新华小型运输船的陪同下，一起回返墨西哥。

呃，之所以没有让西班牙人将所有军官全部接走，盖因新华方面担心对方只要这些有身份的俘虏，而将那些众多的普通士兵和印第安仆从兵直接给抛弃了。

以西班牙人的尿性，还真有可能做出这种事情。

尤其是那些无足轻重的印第安仆从兵，对西班牙人而言就是纯粹的消耗品。

当然，部分梅斯蒂索人（印欧混血）、穆拉特人（西班牙人与黑人混血），乃至克里奥人，在某些时候也是可以丢弃的。

西班牙代表虽然对此很是不满，认为他们已经出了所有军官的赎金（以牲畜和物资抵扣），就应该将他们全部带回去。

而不是将其中一半的人给扣下，并将那些西班牙士兵和印第安仆从兵给塞到船上。

要知道，每一个军官的身后，都或多或少有一定的身份背景。

有的是马德里宫廷里没有继承权的贵族子弟，有的是军队高级将领的子侄，还有的是某个大庄园主或者大商人的私生子。

损失任何一个，都会让他们的亲人痛彻心扉，或者带来一些不可预测的政治风评。

但新华却以小人之心，妄自揣测我们西班牙的换俘行为，着实可恶。

原西班牙登陆部队指挥官埃里克·加西亚·马特雷特上校站在船舷边呼吸着咸湿的海风，感受着久违的自由味道。

当他听到西班牙全权代表加尔萨说他身上所穿的呢绒外套是新华生产（本章未完，请翻页）

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